四个月过去，万佛寺和符文堂的目标项目，相继被拿下，超额完成了期初目标。
尤其是万佛寺这单，影响力很大，徐淦卿对此赞不绝口，夸道：
“只要给金梓鸣权利和资源，他能在任何市场干出来。”
为防止大张旗鼓宣传给旭辽分部带来竞争压力，金梓鸣请总部务必低调。
激励很快下达，相关长老和弟子的月供都得到提升。
业务上路，金梓鸣终于缓了一口气，开始考虑修行。
回想遭遇的那两位金丹天才，厉践专攻五行剑术，心无旁骛；
吴震子则将万千术法融会贯通，信手拈来。
他们都走出了属于自己的道。
两人的修行路，是两种极端，如同两面明镜，可以照出金梓鸣的不足。
他的道，介于二者之间。
能用来争锋，并对那两位形成威胁的，是力量型的刀法，这是根基，是成功经验，不能动摇。
金梓鸣学了好些刀法，可并无侧重，如果借鉴厉践的剑道，未来可尝试将某一门练得更强、更极致。
他也修炼了辅助术法，但吴震子让他开了眼界，术法的组合居然能有如此厉害的威力。
金梓鸣想起在修行佛门的耳根圆通时，自己表现出极强的天赋。
不由得突发奇想，能否利用这种特异的耳识能力，在耳道的辅助术法上闯出一条路来？
金梓鸣缓慢运转耳根圆通的法门，去体会外界与体内的细微变化。
他渐渐把关注点聚焦在声音形成的原理上。
声波通过外耳廓和耳道，传送给鼓膜，触发它的振动。
从而引起三块小骨以相同频率进行更大幅度的振荡，再传向耳蜗内的灰红色软体，刺激其底部绒毛摆动。
这些长短不一的绒毛，以不同的频率与幅度摇摆，产生不同的神经冲动，传导到大脑，便形成了听觉。
金梓鸣记起“三生塔”中的第一世，自己化身的三石就是一名凡俗神医。
他在给巫军师治疗眩晕时，是通过做不同的动作，让滚入耳道深处的耳石复位。
金梓鸣开始内视，在耳内中部区域的一个椭圆小囊里，找到了那些灰白色的耳石颗粒。
如果让它们滚入更深的管道，会破坏人的平衡能力，出现明显的眩晕或恶心欲吐的感觉。
修士对战，往往都是防肉身或神魂受损，比较容易忽视耳道攻击。
金梓鸣觉得有机可乘，思考良久，想出了两种偷袭方法：
一是想法影响耳蜗底部绒毛的摆动，使对手出现听觉偏差，甚至幻听；
二是尝试攻击对手的耳石，造成他短暂眩晕。
怎样才能无声无息地做到这两点呢？
通过咒语进行声波攻击？
方式过于常见，且声音在耳道内传播，难以单独影响绒毛或耳石。
他反复练习，发现如果有微弱力量作用在绒毛，或者在耳石所在小囊的囊壁外，就能达成。
继续推演，怎样悄悄地将力量预埋在对手耳中，不被发现，且能随时启用？
耳识的圆通法门中，有一项训练，是利用自己或对手的耳廓震动，来推动细微真气、魂气或粉尘前行。
“粉尘？我就有啊。”金梓鸣心中狂喜。
他赶忙从楚青凡给他炼制的矿砂中，找出最细的几粒。
用魂力和风之奥义在里面开出一个拳头大小的空间，再将其炼入粉尘之中。
接着取出一小块魂玉，注入少许神魂，将其放入砂砾小空间。
一切准备就绪，下一步，是利用耳识圆通之法，将一粒粉尘无声无息地送入对手耳内。
再根据与魂玉中那缕神念的联系，在合适的时机，以预留的魂气去影响绒毛摆动，或促使耳石脱落。
他先拿猫做实验，几十次失败之后，终于成功。
接着是凡人和妖兽，最后和修士演练，但好几次都被这名下属发现了粉尘的入侵。
幸好砂砾中有神魂入驻，不断加强掌控力度后，问题得以解决。
即或这样，金梓鸣仍不罢休。
他的终极目标，要将这粒粉尘，变得与对手耳中的空气无异。
为达到极致，他请元婴真人龚怀志来配合试验。
三个多月后，他终于可以瞒天过海，利用神念驱动粉尘，完成攻击。
耳石攻击造成眩晕已完全掌握。
但对于绒毛，目前只能影响它的正常工作，造成听觉偏差；
由于不了解绒毛摆动与声音之间的关系，因此无法随意虚构声音，从而制造幻听。
金梓鸣反复琢磨，想到了两种最简单的场景，或许能够达成。
一种是，明明寂静无声，却让对手听到背后有飞刀来袭的声音；
另一种是，背后真有神行刀飞来，却让对手听不到任何声音。
第一种情况比较容易实现，因为在极度安静之中，绒毛本来就没有摆动。
他只需不断记忆，飞刀引起的绒毛变化，然后用魂气推动绒毛，去进行模拟，便能造出这种幻听。
难的是第二种情况，现实中有声音，绒毛一直在摆动。
此时最粗暴的办法就是让绒毛彻底停摆，对手会瞬间失听。
这虽有一定的攻击效果，但显然不如幻听那样有隐蔽性。
何况失听后，敌人一定会全力戒备，不利于偷袭。
所以，必须从外界原有的声音中，把飞刀破空声对绒毛的影响剥离出来。
再用魂气去反向作用绒毛，抵消这种影响，才能消除飞刀的声音。
仗着元神强大，他坚持不懈地训练五个多月，终于抵消九成的声音。
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