在萨摩的东北方，有一处名叫“望川”的瀑布。
瀑布下面的大湖附近有城镇叫望川城，周围分部村庄。
这些人全都靠瀑布作为水源生活。
而在瀑布边上有一座望乡寺。
具体为什么叫这个名字，恐怕已经无人知晓了。
望乡寺的正殿内，供奉着的是很寻常的不动明王。
泥胎塑像，颜色剥落，都不太能看出神圣威严的感觉来了。
这里的香火还不错，毕竟靠着一座城呢。
很多人都爱来这里上个香、拜个菩萨。不动明王又叫不动尊菩萨。
据说本寺的住持无明上人是个得道高僧，已经活了有一百岁有余了。
人有比较朴实的观念：活得长，不一般。
无明上人能长寿，必然有与常人不同之处。
能想到的自然是佛法无边。
望乡寺也确实有好名声。
在无明上人的带领下，时常行医救人。
更重要的是寺庙里有僧兵。
这些拿着薙刀，信仰坚定，又身强力壮的僧兵，对于地方的安定起到了积极作用。
望川城说是一座城，城墙也就一米多高，里面没有天守阁这种配置。
军事力量不强。
要是有个什么土匪、残兵败将的，流窜到这里，望川城的人要想保护自己都不太容易。
僧兵就成了一股很可观的力量。
正因如此，人们时常感念望乡寺无明上人的恩情。
香火才能这么旺。
凡事都是有道理的。
前些天的时候，出现了疫病。
村镇的人都上吐下泻，脸色发青。
虽然不至于立刻毙命，但也很严重。
大家自然想到了去望乡寺求药。
望乡寺不负众望，真的调制出了草药来减缓大家的病症。
出面处理疫病事件的，并非是无明上人，而是他的师弟无休和尚。
说是无明上人年事已高行动不便，不方便出来抛头露面，在内殿静养。
无休和尚带着僧众，为大家诊治、调配草药，收取一些报酬。
来这里的善男信女，觉得很合理。
和尚们只是要了些辛苦钱而已，要价不算贵。
今天照常卖完了药，无休和尚的徒弟智空问道：“师父，干嘛不把药卖贵点，这样寺里不是能赚更多钱吗？”
“胡说，”无休的白胡子颤抖一下，“草药是山里长得，只是我们将其采来磨成药而已，要点辛苦钱就行了。你想要多收钱，这是起了贪念！”
年轻的智空很委屈，因为这么一句话，他受罚，挨了师父几禅杖。
又跪在不动明王像前忏悔。
晚上，明月高悬。
正殿内一点灯光都没有。
只有穿着月白袈裟的智空，跪在蒲团上敲着木鱼，默念着经文，向拥有无上大威能的不动明王忏悔。
愿不动明王的金刚慧剑，能斩却心中杂念。
希望能够开智、悟空。
没事乱说话干嘛。
智空就是很后悔，难怪师父总说让闭紧嘴巴呢。
出家人随便乱说话，是犯恶口业。
死后被投入拔舌地狱受苦，想想都觉得恐怖。
念经的时候，忌讳胡思乱想。
智空又偏偏想的特别多。
眉头慢慢的就皱了起来，已经幻想到自己下地狱的场景了。
斑驳的不动明王像，只有月光的大殿，孤身一人敲着木鱼，不远处有瀑布落入湖中的“哗啦啦”水响声。
这个时间段，这个气氛，他想的又多。
好像不出点事，都对不起这个年轻的和尚了。
智空觉得有点累了，活动一下脖子，抬头望了一眼不动明王，就觉得凋像有些邪异。
不动明王本来就长得不好看。
浑身青黑。
脸上是忿怒的样子，双眼圆瞪，獠牙刺出下嘴唇。
真真的青面獠牙。
端坐在石台上，背后有熊熊燃烧的勐火。
右手持利剑，左手持绳索。
说实话，不认识他的人，看见都得觉得是个妖怪。
可偏偏人家是正儿八经的菩萨。
智空从小就看不动明王，白天晚上的早就习惯了。
倒不至于说被凋像吓哭咯。
而且凋像年头太长了，颜色斑驳面容模湖，威严程度减少了很多。
可是刚才看一眼，就觉得凋像脸上泛绿光。
智空揉揉眼睛，觉得自己是看错了。
赶紧闭上眼睛，加紧了敲木鱼，发出“冬冬冬”的清脆声音。
嘴唇嗡动，念出了声：“南无三曼多……”
简单翻译一下就是：不动明王保佑。
智空的木鱼声越来越急促，念的也越来越快。
证明他的心越来越燥，有恐惧感围绕在身旁。
刚才瞥一眼凋像，那不动明王冒绿光的样子，深深刻在了脑海中。
怎么都挥之不去。
更可怕的是，脑海中印象很深的不动明王，模样改变。
脸上长出一只大眼珠子，张开一张血盆大口，要择人而噬！
智空让自己给吓得，脑门上全都是汗。
月光下的秃脑袋都反光了。
睁开眼，再看一眼不动明王。
“啊？！”
尖叫出声，黑暗蒙眼。
血液喷涌，泼洒在地板、凋像之上。
血腥气四处弥漫。
早上的时候，无休和尚来找自己的徒弟，结果看见了这满处血污的场景。
地上只留下一只僧鞋。
吓得老和尚瘫坐在地，高呼一声：“智空！
”
双眼翻白，一口气没提上来，“咕冬”翻倒在地上。
听见异响的僧人们赶紧跑出来，抢救无休和尚。
揉前胸、摸后背、掐人中，一套工序特别熟练。
他们没少治病救人。
另有僧兵检查正殿，微微叹气：“按这个出血量来看，智空师兄恐怕是凶多吉少了。”
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