当天的午餐比平时晚了一会才做好，主菜是用上好的猪牛羊肉和土豆、茄子、青椒炖成的地六鲜，按照西餐的方式每人半盘米饭，然后上面浇上炖好的地六鲜。
炖烂后混合的肉味和蔬菜形成了鲜美的口感，饭量最小的安吉丽娜都吃了两大盘才停下。只有宝宝吃的是微波炉加热的熟食火鸡，还是整整两只，不过对宝宝来说，天天火鸡肉管饱就是过年了。
至于胃口最好的张诚和叶子，自然是肉要多多的，一直将盘中的肉菜浇到冒尖才罢手，这样的超大份一人吃四盘也就差不多饱了。
上午中了电浆炮的女性们餐桌上胃口大开，为了消耗多得到的卡路里，饭后大家一致提议出门慢走散步。将餐后的盘子放进洗碗机中，开了开关让机器自动洗了，一行人才换上冬天的皮裘出门。出门前叶子关照了宝宝几句，宝宝点点头安心趴在室内门口附近看家。
女式皮裘是只有上面大衣和高腰皮靴组合的，这样整个大白腿就漏了出来，也算是冬天的一道风景线。
附近有一个小湖，但是内华达州的冬天湖水也是不结冰的，大约里面有泉眼的缘故。从这里的小区看西面的内华达雪山如在眼前一般，可是望山跑死马想爬山不是一下午能做到的，所以大家还是选择在小区附近遛弯。
路过小区教堂附近的时候，耳中传来教堂中低沉的音乐。小姨一听调子就明白过来：“附近有人去世了，去看看吧。”
教堂后面就是一块墓地，很多教堂开始建设的时候设计都是如此。一般来说，欧美在现代医院出现之前，西方人的生老病死红白喜事都是本地教堂全程负责包办的。不但如此，抚养孤儿和孤寡老人也是当地教堂的责任，可以说以前的教堂承担着传播信仰、医院、孤儿院、养老院、红白事礼堂、以及死去后的归宿。
现在医院出现之后，也只是将出生和生病这一块拿走了——哪怕是现代的西方国家很多受洗的人哪怕生前没进过几次教堂，不是那么虔诚的信徒，也愿意在人生的最后接受神父的祷告，知道自己马上就要死去的人心灵总是很脆弱的。
如果按照礼仪，出席葬礼应该是穿深色的衣服或帽子，胸口别个小白花就更好了。不过这又不是演绎欧洲上个世纪的纪事电影，也就不要求那么多了。事实上美国人在参加完葬礼后，很快就会忘记不开心的事情——死去的人已经死了，可是活着的人还要活下去，开开心心也是一辈子，悲悲切切也是一辈子，怎么才是对自己好一点这点美国人早就想开了。
墓地准备下葬的是一个年轻的亚裔青年男性，看上去并不会比叶子的年纪更大，初中生或高中生的样子。他的父母哭的最为悲痛，白发人送黑发人嘛，这个张诚多少了解。还有一个美国白人嫩洋马，看年纪大约是死者的女朋友或者同学之类的，在一旁也流了不少眼泪。
大约是吉时已到，结束瞻仰仪容后棺材盖好钉上，六个人扛着黑色的薄棺材前进道墓地挖好的坑穴去入葬。一行人也从教堂转到墓地。
张诚看那白嫩洋马颇有几分姿色，就打着安慰未亡人的心理上去扶着白嫩洋马进入墓地，白嫩洋马也没介意，只以为张诚是死者的亲戚借用了张诚的肩头落了不少眼泪——不开口的话美国人是分不出中国人和日本人的，这没办法。
去墓地的路上听死者这些亲戚和邻居说着悄悄话，张诚等人才知道死者是一个日裔学霸型的男孩子，可能是因为期末考试没有拿满分一天前在家中切腹自杀了。
从某方面说这孩子还真是严格要求自己，不过好像有些过火了。在中国说到刻苦学习，头悬梁锥刺股也就是这么一说，没有自虐倾向的肯定不这么玩。
但是这又能怪谁呢，要不是日本政府放纵****分子鼓吹那些二战战犯的光荣事迹小小年纪还能自杀吗，退一百步说，正常人自杀也不会用切腹吧——日本的教科书中二战是日本一路破竹攻城略地击败无数强大的对手，然后两颗原子弹，突然战争结束。
白嫩洋马毫不在意张诚的吃豆腐，哭哭滴滴的说：“不，紫川君不是因为学分的事情自杀的，是因为我。”
张诚心想，莫非这个白嫩美把那日本矬子踢了，才引起的小鬼子自杀？
白嫩美抽抽泣泣的说：“平安夜，我们两个第一次约会……”
这里要说清楚，美国人说约会的意思就是上床，连床都不上还叫个毛的约会……
白嫩美：“开始的时候，我问了一句：Goin?（进去了？）结束的时候我又问了一句：Theend?（结束了？）从那晚以后，紫川君就不怎么和我说话和联系了，才过了一天就……”
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