“对，历史唯物主义作为一门科学，自然要在学术机构里面存在。”韦泽有些敷衍的答道。这次交谈持续了不短的时间，韦泽也觉得情绪没有最初时候饱满。更重要的是，马叔对韦泽的评价的确让让韦泽心情受到不小影响。
在21世纪，韦泽所在的圈子里面有种看法。正因为马叔创造性的提出了革命性的纲领，揭示了资本主义营运的本质。所以挽救了资本主义。《资本论》的确名副其实，就是让资本营运变成了一门科学。
后来苏联出现，欧美资本主义制度在争霸的时候不得不表面上抨击反对马叔的理论，实际上从马叔的理论中汲取了无数的营养。在1950到1970年间，在欧洲一度出现过国有制企业规模超过私有企业的局面。
但是随着苏联的崩溃，欧美觉得自己赢过了共产主义，所以志得意满的宣布共产主义失败了。在韦泽看来苏联的失败与共产主义失败没啥必然关系。共产主义制度是生产力发展到一定水平之后人类社会不得不采取的制度，苏联则是苏联人创造的一个国家，这两者没啥必然联系。
原本有着这样超然的心态，韦泽对于社会制度的旗帜化一直没关注过。没想到韦泽不关注，马叔却很是关注。最后还给韦泽扣了个“最大的反革命者”的大帽子。若是别人这么骂韦泽，韦泽笑笑就过去了。从内心来说，韦泽觉得在这个世界上的绝大多数人都比韦泽更反动。不过在开宗立派的祖师爷面前，韦泽心里面总是虚的。更何况公有制和私有制的问题如此难以解决，韦泽也知道他穷尽一生也无法做到什么根本性转变。
就在韦泽情绪低落，想赶紧结束谈话的时候，他听到恩叔问：“阁下，我想问个问题。您对人民民主有什么看法。”
“人民民主是个过程，而不是结果。难道马克思先生相信一人一票的模式能够真正解决问题么？”韦泽心里面有气，说话也有些犯冲。翻译们倒是意外的情绪饱满起来。在那个洋鬼子对韦泽都督进行了一系列极为不敬的质疑后，韦泽都督还招揽那个洋鬼子。虽然不敢因此在言辞里面动什么手脚，然而翻译的情绪中的负面内容可想而知。现在都督有些不高兴了，翻译们反倒高兴起来。
韦泽对此早有很多考量，这部分内容是韦泽对自己非常不满的方面。所以他的语速有些加快，语气也显得凝重。“我认为的人民必须是劳动人民，权利和义务的对等内容也需要进行讨论。”
“您看不起人民？”恩叔从中感觉出了些什么。
“不！”韦泽用力摇头，为了表达自己的情绪，他连连摆手，“人民是最聪明的，是最智慧的。因为他们和那些高高在上的人不同，他们每天都要面对现实问题，都要进行生活和生产的实践。所以人民最清楚发生了什么，人民最清楚问题在哪里。小看人民的人是最愚蠢的人。但是人民知道发生了什么，人民也是正常的人类。这时候就出现了生产力水平低，以至于无法提供人人民解决问题的手段的矛盾。我并不是指人民缺乏主观能动性，能解决现实问题的的确是那些实践者。但是这里面的矛盾的确非常复杂。”
恩叔听着韦泽的话，一句“难道您想建立以您为核心的世界吗”的话差点脱口而出。但是恩叔忍住了。用这样的话去批评人很容易，但是批评别人和能够解决问题之间往往毫无关系。恩叔对此非常了解。
“阁下，我现在不能答应您的邀请。不过我最近会留在中国，请您允许我在中国旅行和调查。”恩叔说道。
“最近几天会有聘书送给您，想调查的话还是党校更有效率。你可不要小看我们的党校。那里可是人才荟萃的地方。”韦泽不软不硬的给恩叔下了个通牒。
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