崔逸提着刀子冲了过去。本想吓唬吓唬对方。看那人样子，跟豆芽似的，肯定不禁打。给他一拳半脚的，也就可以了。别打坏了不好办。
那人一手拉着悉玤苏，眼神瞟到了崔逸手里的刀子，顿时来了精神。没等崔逸动手，他反倒伸手过去，轻轻松松就把伞兵刀夺了过来。
“好刀！”那人刀子到手，双眼放光，也不拉扯悉玤苏了，两手捧着刀子细细观赏。
悉玤苏赶紧跑到了原天承身边。
崔逸大怒，这怎么回事。自己连刀子都拿不住吗？被教官连续抢走也就算了，怎么今天遇到个小白脸，又被抢走了。
莫非自己跟小白脸相克不成？
崔逸顿时爆发了。沙场上无敌猛将的气势，一旦发作起来，大殿似乎生起一股寒霜。温度直线下降。
这不是教训不教训的问题了，这是必须一方见血的结果。
原天承吃了一惊。崔逸的武艺是十个人里面最高的，自己能从他手里抢下刀子，是因为前世的训练，加上这一世强悍的身体素质。如今眼前这个人也能举重若轻的把刀子从崔逸手里抢过来，这非常的不简单。
草莽之中，卧虎藏龙。只看这年轻人的外表，真不知道他有如此的能力。
那人长相俊朗，身材高挑，穿的也不是特别华丽，可给人的感觉却是高高在上，仿佛他是天生的贵族。
真正的世家子弟，才有这种发自骨子里的傲气。傲的自然，绝不做作。
这时空的世家子弟和普通人有着鲜明的区别。其实这样很正常。有一句话叫居移气养移体，世家之所以叫世家，最基本的是有着充足的物质保证。吃喝管够。
这个并不是说眼前几年吃喝管够，而是几十年几百年都如此。这非常的艰难。
现在是盛唐，风调雨顺，所以粮食丰盛，百姓都吃的饱喝的足。可是再之前呢？之前的战乱时代，百姓流离失所，别说吃饱了，连吃的都没有。但是世家依然可以让自己的子弟吃饱喝足。
因为吃饱喝足了，他们才有精力花费在更高层次上。诗，书，礼等等的学习，让世家子弟的气质自然不同于普通人。
一个从小就能吃饱喝足，又接受各种教育长大的年轻人，和一个缺衣少食，大字不识的人站在一起，自然就完全不同了。
抢夺崔逸刀子的人，正是益州真正的世家子弟：杨昭。
杨昭的“杨”，和杨国忠、杨贵妃一脉，并不是一个“杨”。
杨贵妃的先祖，可以上溯到隋文帝杨坚。她也算是帝室之胄。皇帝后人。可杨昭的先祖，却是西汉杨雄。
这个杨雄，就是著名文章《陋室铭》里面描述的，“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”那个子云。是和诸葛亮相提并论的人物。
杨雄字子云，西汉人，他认为“经莫大于《易》”，“传莫大于《论语》”，于是就模仿《周易》写了《太玄》，模仿《论语》写了《法言》。
李白的侠客行最后一句，“白首太玄经”，就是说杨雄写的《太玄》。
他的后人并不出世做官，一直经营着家族的生计。在蜀中，也算有数的大家族。而杨雄这一世家和别的世家不同，他们不学经书六艺，或者说很少在这方面下功夫；杨雄后人主要的精力放在修仙上。
所以他们在蜀中世家中，虽然财富并不是最多，可是名气却最大。即使他家没有一个出来做官的，可没人敢看不起他们。
和仙人结缘的，想没名气都不成。
杨昭这一代子弟十几个，他是最出色的一个，年纪轻轻已经登堂入室了。这非常的难得。一代人能出一个进入仙门的，已经足够杨家骄傲的了。
这是修仙，不是休闲，当仙人没那么容易。
青城自古多神仙。说明益州的青城山物华天宝，人杰地灵，非常适合修炼。即使在后世，青城山依然有不少人修道。这个地方自然被各方的势力看上，而杨家老宅就在青城山，可见他们的实力。
没有足够的实力，不敢在青城山落脚的。
杨昭身上就充分体现了杨家的霸气。
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