自从长安戏院上演《穆桂英大破天门阵》之后，他对原天承有了一种深深的惧意。此人简直是未卜先知呀。早早料到自己战败，并且准备下一切应对手段。
太让杨国舅害怕了。这不是通着鬼神吗？所以他抽空就拜访了太白山人李浑。
李浑是著名的半仙道人，他曾经给圣人进言，说：“金星洞内有玉版石，记圣皇福寿之符。”
于是唐明皇“敕御史中丞王鉷入游谷，行四百余里，求而得之。敕以殊祥颁示中外，乃于其地造灵符观。”就是说圣人派御史中丞去了那地方，找到了玉版石，同时因为此事，就在那地方修建了一座道观：灵符观。
太白山人李浑自此之后就成了灵符观观主。传言他有通天地鬼神的的大本领。杨国忠是相信这个的，否则他怎么能赤手空拳就让圣人给他建了一座道观呢。
杨国忠专门去拜访了李浑，奉上大量的礼物，金银珠宝无数，求李浑为他解惑。
李浑到也不推辞，看在钱财份上答应为杨国忠推算原天承的来历。只是他需要一样原天承的贴身之物，或者玉佩，或者金银首饰，或者一件衣服，甚至一根头发也可以，但是总得有这么一样东西。
杨国忠哪里想到还要这些，可没有也不行，老道必须依靠这个才能推演。于是杨国忠回来之后就想方设法打原天承的主意。只是原天承一直不在京城，他也无法可想。总不能去搜原司马的家吧。要知道那可是征南大元帅的宅子，他可没这个胆量。即使他敢干，圣人也饶不了他。
好容易等到原司马回京了，他发现自己还是没办法得到原司马贴身之物。这真是个难题，怎么办才好呢？莫非自己也需要用到“鸡鸣狗盗”之徒，让他们替自己去偷东西吗？可是偷来的东西也不一定就肯定是司马贴身之物，万一这伙子贼人胡乱拿个东西充数，岂不是坑了自己？
杨暄回京之后跟杨国忠讲述了一路上的事情，他对原天承的能力又多了一层认识。看来和贵妃的事情是真的。既然能爬上公主的床，那么也许贵妃的床也可以爬上去。
虽然他爬上了贵妃的床，但是却不是自己的盟友，而是对手。既然是对手，那总要多多了解才是。他时刻关注着葱怜商社，眼见着越来越发达，他知道原天承的身家翻着跟头的向上走。虽然从官职上来说，他和自己完全不是一个层次的，但是若论起钱财，也许现在自己就不如对手了。
他的钱财大部分是圣人赏赐的。这是死钱，你总不能把宅子卖了换钱吧。他的活钱并不很多，虽然比起众多普通官员他已经很富了，但是比起真正的世家豪门，他什么都不是。人家拔下一根汗毛都比他腰粗。
贵妃的青睐，加上每天不断增长的财富，这两点让杨国舅非常的嫉妒。这都该是我的！大唐除了圣人，不应该有人比自己更强了。
可是不管他怎么咬牙切齿，事情的发展并不能总顺着他的心思。他巴不得原天承一辈子当个司马就算了，干脆老死在任上才好，可是圣人却不这样想。有功就得赏赐，何况是这样的大功。
作为主将，李晟不但坐实了左卫大将军的名号，还领了平卢节度副使的职务。这位置非同小可。安禄山如今势大，他的两个实际官职就是范阳节度使和平卢节度使，如今李晟做了平卢节度副使，显然是圣人要在安禄山的势力范围内安插自己人了。
李晟的兵马会陆续的向青州集结。平卢节度使的官邸就在青州，而现任的青州刺史不是别人，正是原天承。
这让杨国忠很是恼怒。司马算是闲散官，实际上什么都不是，但是刺史就不同了，这可是真正的地方实权人物。之后的青州，原天承一言可决呀。百里侯，不是说着玩的。
而且青州是大州。唐朝州县均按其地位之轻重，辖境之大小，户口之多寡以及经济开发水平之高低分为上、中、下三等。三万户以上为上州，二万户以上为中州，二万户以下为下州；五千户以上为上县，二千户以上为中县，一千户以上为中下县，其余为下县。近京之州称辅州，京都所在县名赤县，京之旁邑谓畿县，此外还有雄、望、紧、上、中、下等级，一般也是按户口多少而定的。
州最高长官就是刺史，大州的刺史品级更高，是从三品。圣人提出让原天承担任这么重要官职时候，杨国忠不好表态反对，因为他一直是以圣人言行为准绳的。李隆基说什么，他就点头称是。虽然他不能反对，可是他觉得李林甫会反对。
在之前原天承本来可以做到更高的职位。刺史之下还有佐官。佐官有别驾1人，从四品下，长史1人，从五品上。当时青州刺史被刺杀身亡了，贵妃提出让原天承坐这个位置，理由是他的抽水井造福一方，能惠及青州百姓。圣人也同意这个处置，可是李林甫反对。他认为一个斜封官做到一州刺史这样的高位，而且没有经过低级别的锻炼，会不能胜任职务。所以最终原天承做了青州司马。
这次圣人再提出让原天承做青州刺史，杨国忠以为李相会继续反对，毕竟条件没变吗，他还是没经验的一个官场新人，显然不能胜任刺史的职务，可是出乎意料的是李林甫竟然同意了。
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