正因为工业化初期如此残酷，才有着此起彼伏的工人反抗运动。
著名的巴黎公社，是以工人为基础的无产阶级对有产阶级的反抗。其实说简单点就是工人造反。那么工人为什么造反？后世西方的工人为什么不再造反了？总不能是因为当时工人活的太好了才没事无聊要造反吧？
因为工业化初期基本上就是用大量的人命去填，所以工人活不下去了，早晚是死，累死饿死，不如造反还有一条活路。
工业和手工业完全不同。
就以做刀子来说，在手工业时代，也需要采矿，冶炼，锻造等等。但是这一切都是基于个人，在比较悠闲的情况下完成的，并不会要人命。一个匠人如果今天不去采矿，不打铁，不做事，也没什么问题。
可是换成工业化就完全不同了。
工业时代的钢铁工业其核心是炼钢的高炉，它可不是一斤两斤矿石能喂饱的。
别说作为原材料的矿石了，就是高炉的炉渣每一天都要产生一两千吨，所以需要的矿石海了去了。
而且关键一点是高炉还不能停，不能三天打渔两天晒网。不是说现在有两吨铁矿石，咱们先扔进去烧着，明天没有了就停炉休息，等有了再干。
那不是工业！根本无法进行生产活动。
工业需要消耗掉大量的原材料。从矿石到煤炭以及各种辅助物资，都需要巨量的人力去开采。在工业化初期并没有后世那么多机械设备辅助，全是靠工人，或者说奴隶，肩挑手扛的去干。
在后世日本占有东北的时期，十几万几十万的中国人被抓进矿山做奴隶，几年之内就会累到死。就凭借这些不断消耗的奴隶，日本才在东北获得大量的钢铁。
矿石等原材料是工业化的源泉，就像婴儿喝的母乳一般，是人生的第一口饭。不解决这个问题，根本就没法开始真正的工业化。到了这个时空，原天承不得不接受残酷的现实，要想走上工业化的道路，大量的奴隶是必不可少的。
采矿不是一个轻松的活，即使后世有了各种机械设施和安全设备，也依然是辛苦的劳动，何况在本时空一无所有的情况下。不会有任何大唐百姓有兴趣加入到开矿大军里面，所以只能用奴隶。
大唐是有奴隶的。李隆基曾经因为杨家下人冲撞了公主而下令杀了他，正是因为那个下人是属于杨家的奴隶，杨家对于他的生死有完全的掌控。若是换做平民百姓，即使圣人也不能无故杀人。
因为这一点，这时空愿意做奴隶的并不多。除非实在没饭吃，谁愿意给人当奴隶呢。即使有人愿意给原天承当奴隶，他也狠不下心来往死里用。
原天承想来想去，只有打新罗的主意了。新罗也就是后世的朝鲜。在后世，原天承就极为讨厌南北朝鲜人——都是棒子，这份厌恶感被带到了现在，正好拿他们来出气。既然开矿总要死人的，那就死棒子好了。
“玉僧，要奴隶可以买呀。”现在是有奴隶市场的，唐军在边疆的主动出击带来大批俘虏，这些俘虏最终大部分成了奴隶。
“不够用，也不合适。”并不是所有的人都适合当奴隶的。比如吐蕃男人就没有劳动的习惯，即使打死他们，他们也干不出多少活。相对来说，新罗人是最好的奴隶，在后世他们不断被奴役，从唐朝开始被中国人奴役到后来被日本人奴役，最后被美国人奴役，反正他们都习惯了。这也证明了他们是很适合当奴隶的。
“你要多少？”
“有多少要多少。先弄几万吧。”
李晟大吃一惊。原刺史要这么多奴隶干嘛？要知道奴隶不是粟子，种地下就不管了，他们也是要吃要喝的。
“玉僧，你要这么多奴隶做什么用？”
原天承知道李晟这个人大处明白，小处细心，绝不是一个能糊弄过去的人，如果自己不给他讲明白，他是不会答应的。
“良器，你以为圣人让你驻扎在青州，做平卢节度副使，是为了什么？”
李晟明白他的意思，也知道原天承和圣人算起来不是外人，毕竟有寿安公主这一层关系呢，而且他又是袁家人，即使自己不说，原天承也全清楚。
“自然是为了防范安大夫。”
“好，那么假设安禄山起兵造反，你认为他会如何？”
“如果安大夫真的敢如此，那么他应该从幽州起兵，到常山，然后走汴州，到洛阳，进潼关。”
李晟真是天才将领。他说的正是安禄山历史上真正的行军路线。
“那你又如何应对呢？”
“安大夫势大，我不能力敌，但是他目的不在河北道，而是关中，所以等他兵锋过后，我可以去进攻幽州，打他老巢。”这不止是李晟的计划，也是圣人的安排。李隆基明白，就算李晟再能打，这一万人也顶不住安禄山大军。
“如果安禄山要是来打青州呢？”
李晟微微一笑，答道：“青州乃是大州，城高且厚，存粮充足，甲械齐备，虽然我不善于守城，可是只要某在一日，青州就绝不会破！一旦安大夫被拖在青州，圣人就可以从容的调遣各路兵马，安大夫是顶不住的。”
他语气一转，说道：“安大夫久经战阵，绝不会犯这样的错误。他不会在青州停留的。”
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