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微风小说 >> 洪荒之伏羲开局成圣了 >> 第162章

………

三清化为三道流光,在人族眼前显现,万丈身高,金光闪闪,身躯魁梧。

此刻的他们,就是至高无上的神。

人族在他们眼中,好比地上的蚂蚁,小的可怜。

而在人族眼中,面前的这三位巨人,更是让人惊叹,他们拥有无比高大上肉体,并非人族七尺之躯。

这是洪荒生灵的躯体,更是先天大能的躯体。

接着,冥河带着灵木与暗云,亦是来临,化为万丈身躯显现在这些人族面前。

燧人氏惊讶的嘴巴都合不拢,眼神变化无穷。

“竟然和圣母是同样高大的身躯!”

“这种高大的身躯,绝对堪比圣母了!”

有巢氏也盯着他们的躯体看了好久,才缓缓长着嘴说道。

今日只有一章!

Ps:有人非要杠什么人族三祖比三皇强,或者弱,对此我不发表意见,对此我搜索了百度,各位可以上去搜搜。

首先,三祖只是人族提前出世,为人族奠定了生存基础而已。

燧人氏,三祖之一,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明。有巢氏,三祖之一,是最早期房屋的发明者,让早期的人族不在居住在阴暗的山洞里。知生氏 ,三祖之一,远古时代使人族摆脱了裸体的习俗,教会人族以兽皮御寒,用树叶蔽体。从此人族有衣可穿。伏羲氏,创造八卦,文字,渔猎与婚姻制度。神农氏,尝百草,制耒耜,种五谷,立市廛、治麻为布等。

太古时代人类少而禽兽多,人类居住在地面上,经常遭受禽兽的攻击,每时每刻都存在着伤亡危险。在恶劣环境的逼迫下,人类居无定所,饱受禽兽蛇虺荼毒。后来,有位圣人发现,在树上建筑房屋,既可挡风遮雨,又能躲避禽兽,人们欣喜无比,纷纷效仿,尔后拥立这位圣人为酋长,号有巢氏。

太古时代的人族赤身裸体,天寒地冻时,不知有多少人死于寒冷中。后来有圣人出世,教会人族以兽皮御寒,用树叶蔽体。从此人族有衣可穿,人类的生活又进入了一个新的阶段,人们称这位圣人为知生氏。

就是因为三祖的出现,人族才能活的体面,生存在太古。

而三皇,那是带领人族进入盛世的根本,二者根本不能说谁的强谁弱。

难不成你说三皇强,三祖就是废物?

没有三祖,三皇能出来?

没有三皇,能有人族盛世?

下面的可看可不看,有些是百度,有些是自我总结,再过十来天,我就不写了,各位请便。

(天皇伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪,看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽,根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网,用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。

伏羲制定了人类的嫁娶制度,实行男女对偶制,用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓,或以植物、居所、官职为姓,以防止乱婚和近亲结婚,使中华姓氏自此起源,绵延至今。)

(地皇神农被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”、“地皇“等传说中的农业和医药的发明者,他遍尝百草,有“神农尝百草”的传说,教人医疗与农耕,掌管医药及农业的神祇,能保佑农业收成、人民健康,更被医馆、药行视为守护神。神农开创人族丹药,五谷杂粮,为人族开创丰衣足食的盛世。”)

(最后,人皇轩辕的功绩是统一华夏部落,发明创造:房屋,衣裳,车船,阵法,音乐,器具,井田等。)

(人皇轩辕在位时间很久,国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和制作,如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等均是他的后裔。)

(人皇划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州;设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德(官名)共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”,“重”是过分的意思,即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡。提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即担任法官、后土担任狱官,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首等。这是百度!)

(五帝也顺便说一下。太皞,也称为太昊,姓风。相传他人头蛇身,或人头龙身,可能是以蛇或龙为图腾的氏族首领,居住在陈地(即现在河南淮阳县)。他应该是淮河流域氏族部落想象中的祖先。

炎帝,姓姜。相传他牛头人身,可能是以牛为图鹏的氏族首领。最初,这个氏族活动于渭河流域,后来进入黄河中游,与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤,兽身人言,铜头铁脖子,头上有角,耳上生毛硬如剑戟,能吃砂石,可能是以某种猛兽为图腮的氏族。他有兄弟八十一人,即八十一个氏族,是勇悍善战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黄帝求援,双方在涿鹿大战-场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨,造了大雾使黄帝的士兵迷失方向,黄帝请旱神女魃,把天气放晴,造了“指南车”

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