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腾冲位于滇西边陲，和缅甸有一千多公里的边界线，自明清以来，就以玉石闻名。
因为交通的关系，王钟的第一站需要到大里进行转机！
大里古城简称叶榆，又称紫城，其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城，为其新都。古城始建于明洪武十五年，方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈。东西南北各设一门，均有城楼，四角还有角楼。解放初，城墙均被拆毁。重修南城门，门头“大里”二字是集郭沫若书法而成。由南城门进城，一条直通北门的复兴路，成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大里石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一户几盆花”的景象依然。
古城内东西走向的护国路，被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店，招牌、广告多用洋文书写，吸引着金发碧眼的“老外”，在这里流连忘返，寻找东方古韵，渐成一道别致的风景。
“王生，大里的风水怎么样？”
沈云鹏有些好奇的问道。
“自然是好的，大里风水托苍山，苍山风水映江南”。苍山风水玄机有隐隐藏藏之奥秘，苍山风水玄机之隐藏奥秘有其独特之处便是“藏龙现熊”，近看像熊，远看像龙。苍山，又名点苍山，古时称为熊苍山、玷苍山，由于古代地理勘察技术的局限，人们把苍山称作熊苍山，其近看山形像熊，故而得名。用现代的科技并依梦策先生的多次考察及其看法，其形像熊不然也，而是像龙，像一条沉睡千年的活龙，山的南端与天生桥相接，南端接口处较为低矮细实，但时常有细风，非常像“龙的鼻子呼出之阳气”；十九峰之间是峰峰相连，每两座山峰之间都有溪水自上而下涧流，形成十八溪，活像龙鳞闪光，依梦策先生的易学风水观点，与其叫点苍山、熊苍山，不如叫“苍龙山”。苍山峰顶向东延伸的十九座山都别具一格，每座山之形状都饱满修长，每座山都与洱海相连，而且距离较短，像是龙爪戏水。苍山北部接穴口十分严实，股脉冲旋，活像一股扭紧的钢绳，向北跨越便是丽江市，翻过丽江便是金沙江。
苍山南端即天生桥接口处比较细实，向东延伸至江南各省，向南延伸便是哀牢山脉，由于“龙气”十足，固然形成了“山水密布、点点苍苍”的地形机理，所以，大里苍山这个尤为重要的苍龙之地，有着苍莽幽深的地理玄机，有着蕴育政治、经济、文化的重要作用。从地理的价值而论，当然要以地理风水为依托，正所谓“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；物不在多，有用则宝；人不在强，有福则长”的“天命”机理；同样，城市不在于它的大小，关键在于它的风水是否好，大里及苍山虽然不怎么大，但地理风水则极乐优佳，砂、水、脉、穴、向、气、风七要素，样样精妙，足以暗藏“山泽大旺地富贵”之天机，难怪宋朝段氏皇族立大里为国都，而且长时间发达和富余。
总而言之，大里，其天机在于“大”，玄机在于“理”；苍山，其天机在于“苍”，玄机在于“龙”，论其古今风水及将来的地理玄机，形成的真机是：“苍龙磅礴千鳞秀，长江蜿蜒万古流；坤卦风水显大里，风花雪月之一都”。
王钟手持罗盘，站在大里南城门之外，南城门有郭沫若亲书的“大里”二字！
王钟发现所谓的南城门并不是在大里的南方，而是在东南方向！
整个城市以洱海为圆心，形成了“坐坤向艮”的风水格局！
这也验证了王钟的一个判断！
若是南门真的位于正南方向，那么苍山就位于大里的西方！
那么就是典型的西高东低的格局了，应该是犯了严重的白虎煞。人到这里应该都脾气暴躁，光想打架，那这里怎么会发展成旅游区呢？游客不都得给打跑不可？可是事情不是这样的，王钟接触的情况是这里简直太和谐社会了，全世界的旅行者在这里和平相处，礼貌和睦的不得了，阿猫阿狗都温顺而雍懒，动作缓慢毫无斗志，到处有音乐和啤酒，香摈和可乐兑到一起喝，人民过着烙饼卷馒头就着大米饭吃的好日子！
南门是东南方向，这一切都说的通了！
风水有龙，穴，砂，水，向之说！
真龙真穴未必就一定能发富发贵！
还要看风水师的立向功夫！
所以有口诀：山不绝人，水绝人，水不绝人，向绝人！
大里是坐坤向艮，“坤山艮水局”
由于艮（东北）方是下元八运中最大的一路财位，所以在2023年之前的20年里，艮位有大水的地方都是非常非常旺财的，大里不但有很大艮水（洱海），而且有苍山在坤位相照，这样这个地方就还会有女人长寿、社会祥和、人丁兴旺（艮水旺子孙故）、睦邻友好、经济发展也会不错，适合女人经营生意、可以发展文化等等，总之是个难得的好地方。大家休闲如果到这里，一定会心情很好的。
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