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微风小说 >> 西游证道传 >> 第284章 与玉帝王母话六道

第284章 与玉帝王母话六道

“他来作何?”

“他还有脸来!”

玉帝和王母听到是长生来求见,停止祭炼周天星斗阵旗,对视一眼,不约而同的说道。

“奴婢不知,道君只说有要事求见。”仙娥吓了一跳,小心回答着,唯恐惹祸上身。

“娘娘,见还是不见?这厮如今仗着有圣人撑腰,完全不将你我放在眼中,见他说不定又要上火!”玉帝踌躇地着向王母问道。

“陛下,既然是他来求见,必然是有事情相求,他有圣人撑腰,你我不能拿他怎么样。却也可以不予理会,不答应他的请求,甚至从中为难他,多少也可解你我心头之恨!”

王母微微思索,眼神中露出一丝好笑,说道。

“那好吧,就见他一见。让他到正殿等候,朕和娘娘片刻就到!”玉帝答应一声,对静室外的仙娥说道。

仙娥告辞离去,玉帝和王母略微收拾,起身出了静室,往前面大殿而来。

长生在仙娥引导下,在瑶池金宫大殿等了约莫半刻钟,便见到玉帝和王母一前一后走了出来。

“见过玉帝、王母。”,长生起身微微施礼。

他自上次后便不再称玉帝和王母陛下和娘娘的尊称,只称呼他们的仙职了。而且,这也不算不敬,不然他就直接称呼他们的姓、名了,这一点倒是没有必要,毕竟这两人身份在哪里,更是大罗金仙。

“长生道君,你来作甚?如今有董永在天庭做天师,有什么事情你和他吩咐一句不就是了吗?为何却来寻朕和娘娘,平白打搅了我们修行!”

玉帝和王母也不理会长生,径直到殿上坐下,这才开口冷冷对长生问道。

显然自上次之后,双方又一次撕破了脸面,已经到了连表面礼节都懒得相互客套的地步,还好大殿上的仙娥、护卫都被赶到外面去了。

“玉帝、王母,此次本君来天庭,是想要跟二位商讨平定阴间两族,在三界诸天立下六道轮回之事。”

长生早就自觉地坐下了了,当即开口淡然回答道。

“什么?平定阴间两族?”玉帝和王母同时露出震惊神色。

阴间有两位准圣,凭眼前这位长生道君,还没有能耐平定阴间,难道是三位道尊和女娲娘娘的意思?

而且,对方说什么在三界诸天立下六道轮回,又是什么意思?

“正是!平定阴间两族,重整诸天轮回,立六道轮回代替之!”长生正色回道。

“你这是何意思,重整诸天轮回,立六道轮回替之?六道轮回如何说?”王母也再不能平定了,立刻肃然问道。

“所谓六道轮回,便是能令众生永离生死轮回,彻底断除苦报的方法。世间众生若因行善、行不善诸业而有福报、恶报,故而可有六个去处,分为六道。这六道便根据众生福报、恶报大小划分,分别为:天道、人道、畜生道、阿修罗道、恶鬼道、地狱道。”

长生简明扼要的回答王母的问题。

“天道、人道、畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道?此六道算什么,并不稀奇,如今三界便有天庭、人间、地府轮回体系,有各种种族,何故多此一举!”玉帝立刻不满的说道。

“三界是三界,六道是六道,你中有我,我中有你,但是所行之事却大大不同,以后转世轮回便完全由六道轮回代替,三界体系则负责其余运转即可,当然,日后也可能不止三界。”长生又淡淡说道。

“你倒是好大的口气,这三界乃是巫妖大战之后,各位圣人奉老祖之令所立,如今你便想改变之,简直是不自量力!”王母听罢之后,却禁不住嘲讽道!

“呵呵,王母此言差矣,本君所行之事,并非要改变如今的体系,而是加以修缮、完整而已,有了六道轮回,日后便不是三界诸天了,而是三界六道,诸天无不包含在内,更加合理完善,能大大加强如今三界体系运转!”

长生混不在意王母的讽刺,哂笑一声,反驳道。

“那你倒是说说,如今三界怎么划分出六道来?你所说的业报中的善报、恶报,又是根据什么划分的?”玉帝眉头微皱,见长生这么自信,冷声问道。

“既然如此,那本君便跟玉帝和王母仔细说说。如今三界有仙、佛、神、人、魔、妖、鬼、阿修罗、兽等各道,甚至有的以种族划分为一道,甚为混乱,将这些改为六道轮回体系,则可分为三善道、三恶道,三善道为天道、人道、阿修罗道,这其中天道包括仙、佛、神,人道便只是人类,阿修罗道便包括魔、阿修罗、妖族;三恶道便为饿鬼道、畜生道、地狱道。

这六道不过是将目前之众生简单划分,并不算准确,但是从六道轮回体系建立之后,凡是轮回转生的生灵,便会受到六道轮回体系之约束,则按照相关规则转世到六道之中。

这些规则本君称为五戒十善,以此评定善报、恶报,若是善大于恶便可转生三善道,依照其善报大小,分别转升到天道、人道、阿修罗道;同理,若是恶大于善,则转世到三恶道,也是依照恶报来决定转生去处!如此,不知玉帝和王母可是明白呢?”

玉帝和王母颇为震惊,互相看了一眼,沉思片刻,玉帝才又问道:“何为五戒十善?”

长生只好继续道:“一切众生,皆以诸欲因缘,自作自受,如车轮回转不已,生死于六条道趣,接受制裁,便是六道,然在六道中,众生皆有善恶之念,若是随心所欲去追求,便会造成报果,是为业报,又分善报和恶报。

以人类而言,在平日生活之中,言语、行为、思想等诸多实践,都可造成业报,是以当加以引导,让人向善,多造善报,故而可行五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言、不贪嘴,以上者,可得善报,五戒圆备者,即生大富大贵之家,长寿而扬名于世。修持五戒,便是加行十善,即身:不杀生、偷盗、邪淫。口:不恶口、妄言、绮语、两舌。意:不贪、瞋、痴,即转生天道,成仙、成佛、成神等。

如此以来,凡是坚持五戒十善,便能引导世人向善,获得善报最高之生灵,则转生天道,成为仙、佛、神等,以此而下,转生或是因争强好胜,或是因名利贪婪,不能坚持五戒十善,善报不足,便转生人道、阿修罗界等,若是犯了五戒十善、则恶报多,即堕入饿鬼道、畜生界、地狱道,是以六道轮回的善恶之报,尽在一念之间,能趋于善,即上升天界,起一念恶,即堕恶道,因果昭彰,循环往复,六道轮回终究可成!”

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