这就是物理史有名的“上帝会不会掷骰子”之争。
不观测宇宙时，宇宙就不存在？当普通人乍一看到这个时，他们肯定觉得波尔的观点很荒谬。这也太唯心了吧？人类努力发展科技，努力战胜大自然，终于破除了迷信，结果伟大的物理学家却提出了类似于佛家“不是风动，不是幡动，仁者心动”的论点？爱因斯坦的定域性和实在论才符合科学嘛！
然而，当我们深入研究量子力学时，我们就会发现，以波尔为代表的哥本哈根诠释与所有量子观察结果相符。薛定谔的猫就是一个非常不错的比喻。一只既死又活的猫，很荒谬？这就是量子力学！
只要盒子不打开，猫就会处在生死叠加态。而打开盒子的一瞬间，因为引入了外部的观察仪器，这就改变了它的原有状态，出现了波函数坍塌。所以，观测这一行为赋予了猫是生是死的现实意义。
之前在爱尔菲，为了让祝余顺利入侵川启吾的光脑，沈怡在自己的机械臂中安装了一个干扰器。这个干扰器的原理涉及波函数纠缠的量子对的旋向测量，这也符合波尔的诠释。我们对量子对的测量的行为决定了它们的旋向。当不测量时，它们只存在为一个所有可能属性的模糊混合，就是叠加态。
现在是星际时代，距离波尔和爱因斯坦的经典之争已经过去了几万年，人类对于量子力学的研究越来越深入，这已经成了基础教育里的必修课。但是，这并不意味着人类已经彻底战胜了量子力学。
沈怡依然没有直接对为什么他们夫夫俩的精神触须格外活泼给出自己的答案，又说：“虽然我们没有固定的宗教信仰，只能算是宗教爱好者，但我们不会去否认‘神’的存在，尽管我心中的‘神’并不是宗教意义上的神。如果有二维生物存在，我们对于他们来说就是神，因为他们的世界在我们眼中毫无秘密。同样的，如果有高维生物存在，那么他们就是我们眼中的神，我们的世界在他们眼中毫无秘密。”
“嗯哼，然后呢？”
“于是，我们也不会否决灵魂的存在。”沈怡看着边静玉的眼中满是柔情，“这个‘灵魂’的概念同样不是宗教中的灵魂的概念，它确实源自于我们的身体、思想和情感等等，却又远远超出了我们的认知。”
为什么明明是一样的基因组成，母体精神力强大，克-隆人的精神力就远远不如本体？
因为“灵魂”不一样。
而这个“灵魂”可能涉及到了当前还不为人类所掌握的更高维度的力量。
沈怡终于说到了问题的核心：“为什么我们的精神力格外活泼？因为我们都坚信灵魂的存在。”
就如在量子力学的概念中，当人类对宇宙进行观测时，宇宙才会存在。沈怡觉得，正是因为他和边静玉都坚信灵魂的存在，所以他们的精神力才会受到影响变得格外活泼，才会出现“进化”的苗头。
这听上去很不科学，但有时候的不科学仅仅是因为当前的科学程度还达不到而已。
沈怡又说：“考虑到哪里都有狂热的宗教份子的存在，他们也相信灵魂的存在，也许我们应该再加两个限定条件。第一，精神力必须要强大。第二，在精神力强大的基础上，毫不动摇地灵魂的存在。”
再狂热的宗教份子，因为从来没有见过灵魂，内心深处也会有过难以被察觉的微小的动摇。
但沈怡和边静玉不一样，他们一起轮回了几世，每一世都是相爱的。他们爱的难道是对方重生后崭新的皮囊吗？不，他们爱的始终是对方独一无二的灵魂。所以，他们绝对没有怀疑过灵魂的存在。
“还记得温妮是怎么说的吗？在我们这世相遇之前，我的精神触须和别人的精神触须差不多。但当我们相遇，我的精神触须就一日比一日活泼。”沈怡无比认真地说，“因为转世重生，我坚信着灵魂的存在。但在没有找到你之前，我心里多少还是有点害怕的吧？只有找到了你，一切才开始有了意义。”
边静玉忍不住用力地抱了沈怡一下：“我也是。”
如果怀疑灵魂的存在，那就是在怀疑他们之间的爱。而夫夫俩的爱绝对不容置疑，所以灵魂的存在不容置疑。他们因此摸到了高维空间的一点点真相，微不足道的一点点，却让精神触须变得活泼。
爱，是世上最伟大也是最神秘的力量。
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“研究终于取得了一些进展。”祝余说。
“嗯，进展确实有了。”温妮说。
“惨无人道！”格兰瑟姆一脸控诉，“这到底是研究报告，还是狗粮？”
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