这也属于李承当初承诺中的重要部分。
付家庄旧址找到了，可付河中家族坟地，没找到！
付家庄已经不存于世间，原址位于沈高镇沈高村，现在整座村庄被泰州石油公司征辟为工业用地，早已经刨得干干净净建设成规整的厂房。
李承很怀疑，付家庄的坟地，也被这一次建设大潮，彻底推平湮灭，如果真的这样，李承也没有办法，只得和付老如实相告。
吴伟联系的两家付姓族人，还是多方打听，最终在沈高镇找到的。
李承拍摄完照片，在擦黑之际赶往沈高镇，准备晚上找个酒楼宴请两家人。
他现在所能想到的办法，就是电话联络付老，让他亲自和这两家付姓族人聊聊，看看能不能牵连起双方有共同记忆的先祖。
如果再没有结果，自己也算尽心尽力，问心无愧。
付明胜家是开小卖铺的，当街店面，家境不差，他爷爷付宗辉年近八十，耳清目明，与付老年岁差不多，因此吴伟听说李承想要让付老直接联系付家庄人，他首推的就是这位付宗辉。
李承一行赶到小卖铺时，一个面目清秀的小年轻，笑容满面的迎上来，这就是付明胜。
他对吴伟点头招呼，又看了李承和周典一眼，问道，“吴哥，还没找到消息么？”
吴伟摇摇头，将李承介绍给他，“小付，这是我老板李承。”
“哎，李老板好！”这两天，吴伟来付家好几次，付明胜已经知道他的老板是北羡商人，只是没想到李承这么年轻，微微惊诧后上来和李承握手问好。
“明胜老弟，听阿伟说，这两天你帮了不少忙，太感谢了。”李承微笑着道谢。
“哎呀，帮什么忙，就是一两句话的事。走，李老板，吴哥，还有那位大哥，进屋子里坐。”付明胜不愧为南方人，虽年轻，可礼貌周全，周到细致，打招呼连后面的周典都没拉下。
临街二层小楼，一楼为杂货店，二楼住人，后面是一座小水泥地面院子，院子后面又盖了一栋二层楼，一层是厨房、饭堂，二层是居所。付明胜一家人五口人，爷爷付宗辉，付爸付妈，付明胜还有一位上学的妹妹，都住在这里。
付家人非常客气，端茶倒水的拿点心，幸亏李承带礼物上门，要不就还挺尴尬的。
坐下之后，李承自然问起付家庄旧事，尤其是二三十年代的事情。
付宗辉老爷子虽然年近八十，可精神很好，思维很活跃，话语中带有浓浓的江淮官话。泰州话与吴侬软语差别极大，没有上声变调，因此很多语气词显得很硬，有股子明代官话的“硬朗”。
这种江淮官话，对李承来说没什么大问题，他摆摆手谢绝付明胜的“翻译”，示意不用打断老先生的谈话思路。
老先生讲得很细。
沈高镇位于姜泰河沿岸，鱼米之乡，所盛产的“泰州红”大米，颇负盛名。在《道光泰州志》列“物产·谷类”时，“泰州红”排粇稻（即粳稻）第一，陆游更曾经赞过“香粳炊熟泰州红”。
历史上，沈高镇一直很富裕，泰州粮商天下闻名，姜泰河两岸的陆陈行众多。所谓“陆陈”是指“大米、大麦、小麦、大豆、小豆、芝麻六种粮食”，陆陈行就是粮行。
清末时，泰州有字号的粮商六百余家，三分之二位于稻河两侧，三分之一位于姜泰河沿岸，也就是今天的沈高镇。
付家庄子就在姜泰河与通扬运河的交界处，双河夹角，很富裕的一处村庄。
因此在清末，付家庄很大，有两三千人口，大大小小四个付姓（同姓不同宗），就像付宗辉老爷子家的付，来源于郸州堂傅氏（宋代监察御史傅尧俞）。
付宗辉看过吴伟带来的《付氏续修宗谱》，认为付河中是来自阳曲堂傅氏（傅青主）。
付家庄子宗祠众多，人口繁杂，这是寻找付河中父母埋骨地的难点之一。
另一个难点就是1931年，农历辛未年那场百年罕见的特大水灾，世称“1931大水灾”。
付家庄子处于两河夹角，更是惨遭重创，这次水灾，泰州死亡人口超过四十万，付家庄三千多人口，逾两千人下落不明，整个村庄尽毁。
也正是那场大水灾，让付家庄死走逃亡伤，濒临消散，付河中也是这场水灾之后，离开家乡的。也就是说，这本被付河中和李承寄予厚望的《付氏续修宗谱》，其实没用，三十年代就断层了。
李承已经判定付河中的毕生心愿，彻底落空！
不过，自己明天无论如何要走一趟付家庄旧址，烧两刀黄裱纸，放一挂鞭炮，替付老表表心意。
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