天刚刚放亮，东方已露出鱼肚白，晨风轻拂，东莱郡到处弥漫着淡淡的晨雾。杨素素清晨醒来，发现叶不凡正在熟睡，她并没有打扰叶不凡的美梦。杨素素边轻轻穿衣，边打量着叶不凡的睡姿。别看杨素素是杨家四小姐，但是她可是一个出得厅堂，入得厨房的上等佳人。杨素素起来为叶不凡准备早餐。
在神仙山在山脚下，一座新建的祠堂毅然矗立。这座祠堂规模并不大，占地约万余平方，这是叶不凡根据后世成都成都武侯祠仿造的，整个武侯祠坐北朝南。祠前是宏伟雅致的“千古人龙”石牌坊，高九米，面阔六丈，三门四柱楼式，通体布满雕饰，对称的锦纹、图案，错落有致，疏朗多姿。高耸门外，望柱冲天，在苍松翠柏映衬下，使武侯祠显得更加巍峨壮观。
主体建筑大门，二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠五重建筑，严格排列在从南到北的一条中轴线上。大门匾额为“汉昭烈庙”。大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，穿过前厅，就是大殿，里面伫立着一个栩栩如生的诸葛亮雕像，厅上悬匾：蜀汉丞相诸葛武侯祠堂，雕像旁边是一块石碑，碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私。
唐朝著名宰相裴度撰碑文，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。神仙山武候祠堂，略去了刘备殿，刘备墓等建筑，诸葛亮殿，上书“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”的联文，是颇负盛名的一副对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”
此时诸葛亮殿堂前伫立着一位云雾一样的少女，她有着乌云般的发丝，身穿白雾般飘逸的衣裙，她戴着薄薄的面纱，虽然有面纱遮盖，但是难以掩饰她的绝世容貌。她赫然是诸葛后裔化名宁丹的诸葛明月。
诸葛明月在诸葛亮雕像前放着一束白花，花洁白如雪，芳香四溢。在殿堂门外不远处，一位少女身穿如同宁丹一样的白裙，也像宁丹一样如同不食人间烟火的仙子一样美丽，她便是宁丹贴身侍婢——小绿。主仆二人都像云中仙子一样，没有人敢惊扰她们。
这时，一阵脚步声传来，有一群人走进诸葛亮殿，来到宁丹身旁。这些人有男有女，有老有少，人数足足有一百多号，他们就是诸葛亮的直系后裔，化名宁氏的诸葛京一脉。这百余人在一名老者的带领下，这些人把他们手中的祭品放在诸葛亮殿前，百余人鸦雀无声，显然他们对这座雕像之人崇拜仰慕之情充溢胸前，人们眼中无不含泪。
这时，一名老者庄重的说道：“不孝子孙前来拜祭先祖！”
语毕百余人整齐的跪在地上，肃穆的叩首。这应该就是诸葛亮殿祭奠序幕，公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原，时年五十四岁。待公元三一零年八月，诸葛亮诞辰一百一十年时，在武候祠堂才是诸葛祭祖的正式开始。
这名老者显然就是诸葛一族的现任族长，宁丹之父，化名宁哲的诸葛琛。诸葛琛取出早已写出的祭文，宣读起来：“滋公元三一零年三月，诸葛子孙谨以清酌庶羞，致绘祖明公之灵。见嗟乎，积劳成疾，政坛星陨，蜀汉大厦折梁，风冷露残，天地失辉，山覆嵩岳，壮士顾而失色，天下皆泣悲。
明公之大义，立若山峰，卧同江河，浩气可贯长虹，胸怀敢比虚谷，疆场驱寇运筹帷幄，壁垒壮森严之气，鞠躬尽瘁捍卫汉权，烽烟消虎狼之威，忠肝义胆，凄凄肃千里云烟，铁骨丹心，寂寂冷九宵云月，此际鹤游江海，人归长林，子孙携皆悲，犹忆音容，笔不凡墨重，难书明公之忠义，素琴长寂，离词抒感，敢陈芫一句，优维尚飨。”
诸葛琛祭文读毕，众皆肃哀，隐闻啼嘘之声。
旭日东升，云雾散尽，诸葛明月依然伫立在那里，她始终一动未动，也一言未发，甚至连父亲来了也没有去看一眼。此时宁丹并没有戴她的丑陋面具，但是除了其父兄以外，就算是同宗族之人也不知道宁丹真面目。
此时武候祠堂已是人山人海，原来是迁徒到青州无当不凡军的家眷也听到消息赶来祭奠诸葛亮，从高处望去，此时的武候祠堂简直就像大海上的一只扁舟，要知道诸葛亮在民间也是影响甚重，所以当附近的百姓知道这个消息也蜂拥而来，随着时间的推移，武候祠简直成了人的海洋。
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