段瓒一愣，说道：“鸿升，你当初就想着让这三十个人不止作为一个特战队员那么简单了？”
夏鸿升点了点头：“跟教书育人是一个道理，想要学习的人很多，可是能教、会教的人却太少了。咱们大唐从来不缺少璞玉，缺少的是发现璞玉、雕琢璞玉，让其成为上好的玉器的人啊！”
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！段兄，小弟的目标，不是为大唐发现多少的千里马，而是为大唐创造出无数的伯乐啊！”
教人识字，对于夏鸿升来说并不难，后世里的语文教师，还怕这东西不成？不过，难就难在，现如今又没有汉语拼音，而汉语拼音绝对是识字的神器。这个时代的人学习识字，是要通过《切韵》来学习的，可是作为中国历史上可考的最早的一本韵书，切韵的语音系统十分复杂，而且晦涩难懂。
自古以来，最为常见的识字方法，还是在私塾中背诵那些启蒙文章，学习《千字文》之类的，然后由先生开讲，学生死记硬背的记住字形字音，之后再通过大量的典籍背诵和书写来进行强化，基本上围绕《说文解说》来进行。
可是说文解字里面的语音定义并不十分明确，其中运用的直音法对汉字的读音常常说“读若某”或者“某声”，也就是找一个同样读音的字来注解这个字的读音。直音法在古时候有很大的局限性，有时候会出现某个汉字没有同音字的情况，比如“丢”字，我们找不到同音字来注直音。或者，有时候这个字虽然有直音，但是那些注直音的汉字比被注音的字更难懂、难读。
另外，还有一种重要的定音方法，反切法，就是用两个字组合成一个音，比直音法更加准确一些，可是也更难懂一些，毕竟两个不同读音的字组合的方式，不是每个人都知道的。比如：昌，尺良切。就是说“尺”和“良”相拼，得出“昌”字的读音。第一次见的人是不是一头雾水？
这也是为什么古时候的口音不容易统一，即便是有了统一的官话，却也还是难以广泛传播开来的原因之一，太难学了，不利于传播。
夏鸿升不禁就心动了起来，为何不趁此机会，借着李老二全权让他负责这三百人的军官教育的机会，交给他们汉语拼音？
没有这个机会，贸然而行的话，肯定会有不少的阻力。可是让这三百号人都学会了，体现出汉语拼音在推广统一语音方面的好处了，阻力就肯定要少许多了！
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