然而周朝时代的终结，绝不是犬戎一支力量所造成的。在周幽王还在位的时候，申候看到自己的孙子丢了太子的宝座，那叫一个不爽啊。但是，考虑到自身力量打不过周幽王，于是选择借刀杀人。
串通犬戎一起拿下了镐京，除掉了周幽王和太子伯服。不过，没曾想到的是，犬戎眼看镐京是个好地方，决心赖着不走了。无奈之下，申候只有联合其他诸侯一道驱逐外敌。
至于争议颇多的烽火戏诸侯，考虑申候的军队是从东边进攻镐京的，而且是在犬戎大军到来之前就与周幽王交手了。而烽火台主要是预警西北部的少数民族的，所以，当时的诸侯国应当知道周王室遇到袭击的。但是，大部分诸侯国选择了隔岸观火，静待时机。
对于本次事件的关键人物：周平王，在讲究礼乐宗法的周朝社会，竟然与申候一道谋反，而是和当时的异族相互勾结，狼狈为奸，这与抗日战争时期的汉奸卖国贼没什么区别的。况且，作为周幽王的儿子，因为自己对权力的贪欲而间接杀死自己的父亲，这已经是不忠不孝了。
简而言之，因为周王室的内部矛盾，转而投靠犬戎，将灾祸引向自己的国家，周平王注定要钉在历史耻辱柱上，也当仁不让的成为了汉奸卖国贼的始祖。尤其是他后面的迁都行为，暴露出不敢收服周王室土地，恐惧犬戎的软弱。也即面对强大的外族势力，第一反应不是抗争，而是逃避，真是将周武王的血气丢得一干二净。
事实上，幽王被杀是申侯与犬戎合谋之作，周平王是申侯的外甥，所以申侯实为外甥弑君夺位。许国与申国同姓，也参与立平王，也应是同谋。对申侯和周平王而言，犬戎是友非敌，平王东迁根本不是什么避犬戎，而是申侯、犬戎、周平王之间分赃的结果。
所以说，如果一定要说等到王室为避犬戎而“被迫”迁都之时，也就意味着周天子及其所辖诸侯国开始分裂，不能共同抗击外敌侵略了。公元前770年，周平王在秦襄公、晋文侯、郑武公、卫武公的带兵护送下东迁洛邑现在的洛阳。稍后，携王在虢公的支持下也称王，形成对立分裂之势。
幽王继位之初，即发生了川竭山崩的天灾，在当时的天命观念下，这便是天不吊周。因而，包括周的贵族在内，人们想想方设法逃避这场大灾难。这个时候，以郑国的东迁最为典型。本来，郑国是在现在的陕西华县一带，这里是属于周王畿之内。
郑国的开国之君是周桓王之弟，时任周司徒的郑桓公。这是一个深得民心的重臣，连他都因为王室多故，而心生逃避之念。史载，他向太史伯阳父请教其何所可以逃死，伯阳父指点他设法逃往中原的济、洛、河、颖一带，这一带就是虢国和郐国辖地。
于是郑桓公便听从伯阳父的指点，乃东寄孥与贿，虢、郐受之，十邑皆有寄地。《国语·郑语》和《史记》都记载有这件事。不过，郑桓公的东迁逃命并不是为了自己，而是为了郑国的百姓，因而，两年后，发生了犬戎之祸，郑桓公与幽王一同在骊山被犬戎所杀，而他国内的百姓却躲过了战乱。
说到底，平王东迁还是申侯等贵族为了能够进一步控制天子而采取的积极措施。他们并没有去思考复国，更多的是想着自己的利益。平王东迁对诸如郑武公在内的几个热心诸侯无疑带来了不少好处。
郑国早就迁到了中原，让天子随之东迁，有利于控制天子，秦穆公本就是幽王之世内乱的最大受益者，东迁后，王室丢下的土地，后来都成了秦国的属地，故穆公何乐不为?晋卫等国同样出于这种心态，而积极派兵保护。
当然，话又说回来，对于周的灭亡，周平王确实负有不可推卸的责任。但是，从根本上来说，这也是历史的必然。经济上：西周赖以维继的井田制逐渐瓦解，诸侯占据了大量的土地；政治上：宗法制崩溃，礼乐自天子出变成了礼乐自诸侯出。
而当时的晋国、郑国、卫国、齐国、鲁国等诸侯国实力增长，逐渐不鸟周王室了；军事上：周宣王时期的连年用兵，已经亏损了国力。尤其是周宣王后期对周边少数民族的征伐，大都以失败告终。等到周平王时期，动乱还没平定，哪里还敢驱逐犬戎，再战天下啊。
这里就可以看出，从周朝建立后，周天子分钱完毕，大家就相安无事，你好我好大家安逸了，但是时代要发展，人心会躁动，野心会膨胀，好日子就过了两百多年，这天下战乱就开始了。
所以，并不是说雷云瞧不起法家这三派，不管是术治，势治，还是法制，他们都只是对中国法制建立的启蒙而已，在这个时代的这三种说法，在完全不能脱离王权贵族的环境下，其内容和真正的法制相去甚远，如此的法家，也不外乎就是王权的一个工具而已。
“雷先生，既然你以为这天下如你所说的如此不堪，而你又以为，这法家三术都是大谬之论。那你以为如何解决这天下之乱？”
“慎子，你这是想把我放在油锅里煎，猛火上烤啊。想你也是黄老之术的道家之人，为何这心就如此的不净？不过没关系，我可以满足你的要求。”
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