这种对信仰的影响是潜移默化的，就像阳光普照大地，雨露甘霖滋润万物一样，是自然而然的，是符合天道规则的。
这就是大教和宗门的区别，而天道之下的大教总共也只有三个，那就是太玄教、玉玄教以及上玄教。
立宗不等于立教，但立教之后就一定会诞生出传承教法的宗门。
李恒将心得体悟整理完毕后，亲自赐名‘悟道篇’。
但他仔细沉思之后，又亲自在太玄章内隐晦地加上了两道法术。
这两道法术十分特别，是他昨晚突破炼神期的时候，从上界破界下来的数种法术其中的两个。
昨晚他突破之时，天上有流星降下。
其实那流星就是从上界破界而来，被人用大神通传到此界专门带给自己的一些法术。
李恒虽然只有炼神期，但也清楚，想要破开上界到下界的通道，没有玄仙以上的修为是万万不可能的。
而且这位大神通者极有可能是太玄教内的高层，因为李恒收到的这些上界传下的法术，没有被玉玄教、上玄教大神通者拦截破坏的迹象，说明此人在太玄教内地位、法力极高。
但李恒管不了那么多，这几门法术也只是杯水车薪罢了，要知道此界现在是玉玄宗、上玄宗二分天下的局面。
就算他得到了上界传下的法术，只要实力没有提升起来，依旧只能任人宰割。
但李恒想要加入‘悟道篇’的两道法术，却比较特殊。
这第一道名为‘青山隐隐’，是一门隐身法术，修士修为越强，这门法术的隐身效果就越强。
第二道名为‘魅影重重’，是一门分身法术，李恒的气分阴阳只能分‘阳身’和‘阴身’两道化身。但魅影重重却能分出无限的分身，只要你的法力足够支撑那么多分身。
但这两门法术虽然强大，也不是没有弱点，而这弱点就是，这两门法术对身怀《尘寰清华经》完整功法、法力的修士无效。
所以李恒才能如此放心地将这两门法术给宋青山他们。
终于，法术与心得体悟都被李恒整理完成，他手中灵光一闪，取出一张飞鹤符，盖上自己长老令印之后，向飞鹤符注入法力。
只见飞鹤符在一片璀璨的灵光下化作一只灵鹤，灵鹤双爪抓着‘悟道篇’玉简飞向了天威门。
玉简外面有长老令印，所以那些巡山弟子收到之后只能看到是一卷玉简，他们是绝对不敢窥探其中内容的。
其实就算他们窥探到里面的内容，李恒也不担心，不过只是一些‘心得体悟’罢了。
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