屋外，再次飘起了雪花。
……..
……..
正月初一日，大宋朝廷仍以宝佑二字为年号，今岁便是宝佑六年。
江南形胜，东吴都会，钱塘自古繁华。
正月里，帝都临安更是热闹非凡，在赵平的带领下，赵诵逛遍了整个临安，吃遍了整个临安的美食，一并了解了临安城内的商业情况，这几日更是坚定了要开酒楼的念头。
只是赵平那边还是不好开口，至于苏婉，已经很久都没有见到，要不是苏家在临安的商业口碑极好，赵诵还真怕被坑。
……..日子过得很快，很快就到了正月十四日，这一日正午刚过，苏家派了小厮前来，赵诵估计是制鞋那边有了苗目，这才再次登门。
苏家绸缎铺内，苏婉见到赵诵临门，忙起身相迎，邀入后堂商议。
“听李掌柜说这几日你遇到困难了？”
苏婉脸色平静，“这事就暂时不谈了，好么！”
赵诵便不再此事上多嘴，而是问起了鞋子的状况，“可有什么问题么？”
李掌柜没有说话，转身从柜台后面拿出一双鞋子过来。
赵诵看到那鞋，一看是一双女子绣花鞋。
不过这鞋与那椰子差别很大，但跟同时代的其他鞋比起来，差别更大，更难得的是，李青还在鞋子的样式上做出了改变，他设计了些花纹，点缀其上。
此鞋就像是一个艺术品一样。
赵诵没想到它在李青手中已经日臻完美，只要李青多花点心思，这鞋日后还可以更精致些。
“果然太完美了。”赵诵称奇，问二人，“这双鞋打算什么时候大量制作？”
李青与苏婉二人互相看了一眼，然后道：“我们决定不大量制作，只做一小部分。”
“物以稀为贵，只供一部分人么？”赵诵已经确定苏家的计划，忙拍手赞道，他居然没有想到，苏家居然想成为后世的香奈儿、纪梵希。
“是。”
苏婉笑着说，前段时间，她派人去调查赵诵的身份，只是没想到他是一个云游僧人，在临安府中也可查到度牒，打探之下，这才知道赵诵身世的确可怜，母亲离世后，便皈依了佛门。
不免看了赵诵一眼，很是同情。
赵诵不明白苏婉的眼光，这是几个意思？
“苏小娘子，又有什么问题么？”
苏婉没有听到赵诵的话，她的思绪早就不在这上面了，此时在思考一件事情。
苏家虽是大户，却是商户，即便本朝开国之初，朝廷并不抑制商人，朝廷南渡之后更是发展商业，但苏家终归还是商户。
这些年，鞑子南下，兵荒马乱的，北方大批流民南下，朝中会子务大发会子，筹措军费，致使物价上涨，会子不值钱。
而苏家身为商户，拥有不少田产，佃户，奴仆，还有不少铺子……需要缴纳不少税金。
如今朝廷奸佞当道，政治腐败，国势日衰。
苏婉也曾看到不少商户破产，比如那王崇。
王家的破产，皆因为王崇投靠了董槐，而董槐则与丁大全不对付，旋为丁大全所逐，被皇帝罢了右相。
那董槐可是个清官，为了利国安邦，任人唯贤是举，可惜落得这么个下场，依附的商人被害的散尽家财，家破人亡，那王崇就是如此。
这世道做生意，太难了。
苏家这些年，也是吸取了教训，成了皇家采办，在朝廷上结交达官贵人，多头发展，就是为了避免日后落得破落不堪。
苏婉也读过不少书籍，家中虽有教习，却不喜欢读一些四书五经，常读一些奇闻异志，比如陶朱公的《计然篇》、《商训》等。
苏婉要强，要成为巴寡妇清，要成为富可敌国的女强人，她觉得女人不是给男人生孩子的工具，即便将来没有男的看上她，她也不会遗憾，她自信经商天赋也比男人强。
若是无子，临安城内，有不少遗弃的流浪幼童，朝廷重视慈幼之政，如今开设了慈幼局、慈幼庄，婴儿局、举子仓，苏婉也捐了不少钱物，打算将来抱养几个。
她是苏家二房独女，苏父无子，将来自然要继承苏家产业，不过还是有许多人指指点点，特别是苏家的叔叔伯伯婶婶，虽然跟她有血缘关系，但是那些人虎视眈眈，想要从苏父口中撕咬一块肉。
最近几年苏父的身体每况日下，苏家内斗，勾心斗角，苏家大房、三房的那一帮子都不是善茬，更是以当朝官家崇尚的理学约束、羁押她，让她放弃执掌苏家，劝她早日嫁人或者选个上门女婿。
不就是让她放弃苏家产业的继承么，女子出嫁，就成了泼出去的水了，届时身为外妇，在苏家就更没有话语权了，选个上门女婿，也是同样结果。
笑话，苏家，那可是父亲的心血！
苏婉不会让父亲的心血白流的！
......
此时屋内，一直燃着木炭。
苏婉想了许久终于打算开口了。
“诵哥儿就不打算还俗么？”苏婉早就有了主意，她看准了赵诵这个人。
赵诵笑笑，苏婉居然在暗地里打探自己身份，不过赵诵可是有度牒的。
“自然要还俗，我当初以为脱离凡俗，就能脱离苦海，逍遥自在，现在想想，还是凡尘好。”
“诵哥儿可有打算？”苏婉看着赵诵，眼神急切。
***作者有话说***
ps.
1、北宋开封还有一座大寺庙叫酺池寺，黄庭坚早年在该寺租房，做官后经常跟着皇亲国戚去这座寺庙的偏殿里聚饮，在那里他亲眼见到寺僧携妓饮酒，而方丈并不责怪(参见《山谷诗集注》卷11)。携妓饮酒是世俗恶习，连寺庙里的和尚都跟着染上这一恶习，方丈居然见怪不怪，说明酺池寺的戒律非常松弛，或者根本就没有戒律。
2、跟宋朝相比，现在的寺庙规矩多了，无论大庙还是小庙，无论禅宗还是净宗，一律严禁饮酒食肉，绝大多数出家人都严守清规。
3、济公，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为活佛济公。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯颠，初在杭州灵隐寺出家，后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。
4、可见古代和尚也是可以吃肉的，为何最后演变成了不许吃肉？
佛教没有吃素的规定。佛家禁止吃的，是“荤”。这个荤，不是我们现在的概念，指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。我们现在讲的荤，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”。佛经里荤字的意思，指气味熏人的蔬菜，“荤乃蔬菜之臭者”。
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