“此次太过惊险了，竟然让异域出动如此多的人数，看来亡我九天之心不死啊！”
有长生家族之中一位至尊叹道。
只是许多人此时心怀鬼胎，鬼眼很多，或许诸多禁区之主就是因此而画地为界，自占一地，不再参与两界之事。
就连仙界都禁闭大门，断绝了九天十地最后一处援军之地。
孟天正没有说话，他确实有着另样的感觉，他也在刚才窥视了一点未来。
“新的道！！！”
心头巨震，这让准备放弃的孟天正突然有了走下去的想法。
蝴蝶，最终还是扇动了翅膀，波动了时空！
...
还是那片小空间，熊熊烈火灼烧着整片空间。
数百道仙火在燃烧，其中各自闪烁着一些影像，那是古仙曾经最为辉煌的成就。
如今道鸿却要用这些古仙最强大的地方来淬炼他。
“精钢百锻成，足金烈火焚。若想要踏足巅峰，自然要面对最强大的劫，最痛的苦！”
道鸿此时精气神达到了一种极致，燧火的光辉也因此散发出了别样的光华。
“古仙的道并非是我的道，我的道却可以是古仙的道，一道融万道，以我心为主！”
道鸿祭炼了这些道火，熊熊的仙火噗的落入燧火之中，顿时强悍的火焰爆发，瞬间焚烧开了这片空间。
各色的仙火爆发，仙火所过之处，都一一将空间焚烧开来，渐渐地这片悠久的空间竟然承受不住这些仙火的力量。
道鸿盘坐在这些火焰之中，他的肉身竟然通柴薪一般，随着火焰飞快燃烧着。
“死则死，活则成！”
道喝一声，道鸿彻底放开火焰，顿时猛烈的火焰烧毁了空间，将他也顷刻焚烧成了灰尘。
只是强大的恢复力，不断的修复着他的肉身，只是熊熊的仙火瞬间就将肉芽给烧毁。
噼里啪啦地声响在烈火中炸响，如同凡火之中的爆竹一般。
只是此时却是道火之中被炸响的是道鸿的骨头。
寂灭与涅槃。
道鸿此时感觉到了永恒的死亡以及涅槃的气息身躯正在涅槃，他的灵魂却在遭受着这些道火之中诸仙的道韵摧残。
肉身与灵魂不断被这些力量刮去已经不值得的废弃物。
“我的道是人道，人道之首为人文，人文以礼仪道德文学为主，我的第一境界便是蕴养肉身与灵魂的人文境！”
在生死的交替中，无尽的痛苦下，道鸿却强撑着精神如琢如磨的思考着自身的法之映照。
“人文境，当先蕴养肉身，肉身开天灵与中丹田，天灵开启灵慧，中丹田蕴养人体精气。”
道鸿缓缓推演中，自身燧火之中缓缓落下一缕蓝色光辉，这一点光辉直接落在了道鸿头骨上，无数知识缓缓蕴养着大脑。
身体则是快速修复肉身，肉身之中淬炼出一丝纯白的精气，精气汇入檀中穴，顿时精气被肉身淬炼出血气。
血红色的气体缓缓融入肉身，滋补肉身，肉身的强大，又凝聚出更多的精气，精气转化成血气。
嗡嗡嗡！
轻嗡声在道鸿身上浮现，接着就看到许多窍穴以及五脏飞快完善，直接达到了完美的地步。
“人文之下便是文治与武功相合，这一境界便是文武境，也是灵魂与肉身相合之境！”
道鸿感受到自身底蕴还够他推演接下来的境界。
燧火缓缓落下，只见灵魂中蓝色的光辉与血色的血气融合，一股清流出现。
这是“法力”！
法力流转，肉身与灵魂不断地增强，天地此时在他眼中尽情的展现着它的奥妙。
念头微动，顿时一团火焰凭空浮现，随即一瓢凉水落下浇灭了火焰。
肉身一动，只见毛孔闭塞，内孕藏气，诸多外邪不得侵入，身处之地便是一番净土。
“文武之下便是大治之世，所以下一境界便是治世境！”
道鸿不断推演，无数知识不断涌入脑海，肉身不断地提升，强大的底蕴。
完美法的力量此时成了道鸿法的营养，肉身灵魂此时飞快的增长着，独特地道，纯净的法。
无法沾染，只可以炼化，只可以驱散！
“只是可惜，大治之世我还没有办法推演完全，只能有一点框架，治世治世，此世便是灵魂与肉身相合之世，重在安抚归顺调养增强。”
道鸿叹息，不过这也让他很是激动了，因为他终于走上了自己的路。
完美之路终究有残缺，仙古法都曾经出过问题，唯有走上自己的路，才不会有什么限制。
随着人文境与文武境的不断促进与圆满，道鸿的肉身与灵魂此时相互之间仿佛阴阳，这种阴阳是相互依靠又相互分离。
不再相似最初为了踏上道路，灵魂碎化融与肉身之中，以肉身与灵魂夺取天地之力。
现如今则是肉身与灵魂的融合，是一种相互依存，依靠，又相对单独的个体。
文治则安魂，武治则定身。
文武治则国安，国安则道进。
这就是道鸿早就窥视到的人道。
人道循序渐进，并非掠夺，就算是最开始的蕴养肉身，也只是纳精食吞古药健身练体。
而人文境更是要通古今，只天文医卜，以浩瀚文学蕴养灵魂，再以身体之中的精气孕育灵魂，以此催化出一丝心力。
正所谓，身健易成武，学则难成功。
身体的锻炼是可见的，学习的积累却是不可见的，是潜移默化的。
正是如此，人文境也是最难修行的，只有勤奋与坚持才能孕育出慧光与血气。
文武境则容易，只要有慧光与血气相融，自然可以诞生法力。
法力的积累还是来自人文境，文武境是相合相融之道。
而治世境，道鸿推演的则是，文治武功以此驯化蕴养之道，也是积累之道。
至于之后的，道鸿只有感觉要么是平乱，要么便是元亨利贞。
这是岔口，人生起起伏伏，所以道鸿所创境界也要有养功之境，以及攻伐之境。
养为升，杀则下，养为蓄，杀则纯，养为提，杀则定。
一养一杀才是他的人道所行之道。
一则是蓄，一则是提纯压实。
……
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