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第26章 七部元灵

“另外今天是我还魂的第十三天,也就是说,第二个七天快到了。

巧得很,今天是寒食节,明天正好是清明节。

听和尚说,每年到了这个时候,诡事丛生,灾异司都会比较忙,头儿肯定是因为这才回来坐镇的,我不好打击他。

毕竟独得恩宠这种事,是要惹群愤的。

唉,最难消受美人恩,难道我就要栽在这仙儿手里了?”

“三月十四,清明节。

今天从起床伊始,李希声就体现出一个优秀上司应有的关怀,从刷牙洗脸到吃早饭,目光不曾离开过我,差点连上茅厕都要跟着。

从还阳开始,每七天是一个关键的节点,当然,寻常阴差还阳,可能头七便已然正常,无须他人照料关注,不像大能还阳,情况复杂。

呃,目前我在头儿的眼里,可能还是个生活不能自理的小可爱?

另外,今天还有两个极为关键的消息,一个是我的任命正好在今天送达,从今天开始,我就正式成为灾异司的小宰了!

另一个消息,则有些耸人听闻。

在昨天寒食节祭祖时,河尾村老村长把那两对通奸的男女,当作祭品浸了猪笼,求祖先保佑。

消息传来的时候,已过一天,我只能徒劳叹息,在愚昧的支配下,人心比鬼怪更可怕。”

“在二七这个关键节点,我对掌握的情况作了复盘,情况如下:

一、在旁人眼里,我是大能还阳。

这个筹码如果运用得好,将会给我带来极大的助力,例如河尾土地的阴神册残章;

二、我修炼的速度极快。

最少,修炼阴神体系的速度极快,按李希声的说法,我距离八品阴神,已只差一步之遥。

这应该就是穿越的福利,虽然还不知道是不是系统。

三、我走失两魂。

不过,在李希声他们眼里,我却是三魂健在。

如果不是他们诊断有误,那存在多种可能,例如我有五魂?或是走失的真是元神。

不过,还有一种并不乐见的情况。

走失的,并不是我的魂魄,而是被我穿越占了肉身的那个人。

如果这是种的话,那就更加复杂了,他为何要共享视觉和听觉给我?

而且,提供视觉和听觉的魂魄,不止是一个人,是分属两个人的呢?

四、我能通过共享听觉的那个魂魄,听到别人的心里话,这也就是和尚一直想要知道的秘密。

那天,我可是全程收听着祠堂郑文生的大秀,比他知道还多。

这多出来的能力,是在头七那天,如果不是因为头七的原因,那则是因为修炼了阴神体系,入品所带来的神异。

如果今天二七这天,没有出现新的能力,那我得跟李希声好好聊聊,看是不是再修炼一个新的体系,测试这种东西,想必她会比我更热忱。

五、河尾村浸猪笼这案,肯定还有后继。

单纯浸猪笼祭祖或可归于愚昧,但郑文生的三魂消失呢?

背后肯定有黑手在推动着这一切!

不行,我越发地想去跟花魁蝶魅聊天了,等发了第一个月的俸禄先吧。

唉,竟一直想着花自己的钱去查案,跟道士和尚那两货比起来,我都快被自己感动哭了。

六、最后,便是在河面上出现的那个女人,现在已经好多天没梦到她了,想她。

如果她不是河神,那又会是何方神圣?

而且,能引发那种异象,以李希声推断,最少是中三境高手,甚至比她还要强悍。

嗯,这种境界离有点远,应该只是埋线,现在暂时不用理会。”

……

三月十五日。

“你想要兼修其他体系?”

美眸微张,明显透着不解,在阎桑述说了自己的猜测后,李希声罕见地沉默了好久,最后沉吟道:“你的猜测确实合理,但若是出了差错,我可不敢保证,能救得了你。”

救?

竟用到了这么严重的字眼?

不就多修炼个体系,充其量算是双修,怎么还跟性命搭上边了?

“不同体系,有着不同的修炼方法,有些体系不可兼修,除了因人的精力有限外,还因这两种体系之间,本就互相冲突。”

“就以道佛这两种体系而言,天生便是相互冲突。”

“道教讲究由外及内,佛教讲究由内及外,同修道佛的修行者有,但大多走火入魔最终命殒。而少数成功的,也只止步于下三境,最终还是靠单修一门,才得以进入中三境。”

我去,居然还会走火入魔,风险这么大的吗?

不对呀,那之前河尾土地不是提醒李希声,让我多修炼其他法门,以作前期从保命之用的吗?

这贼老头坑我?

这也不可能呀,他还等着我觉醒救命呢!

“河尾土地应是觉得大能还阳,不同于寻常修者,而且他香火将尽,故而有些焦急。但我亦不敢保证,大能还阳便能兼修,这一切如何决择,还得看你。”

李希声的怀疑在理,河尾土地必是想着大能还阳,肯定有与众不同之处,就算是走火入魔也不会出事,可能反而会刺激得我更早觉醒。

“先试试?”

说实话,虽不是大能还阳,但我对已身的异象也有一定的信心,这阴神的修炼快于常人,便是最好的证明。

而且,李希声刚才不也说了,在下三境,有少数人成功过?

没错,我就是万中无一!

“好,你先盘膝而坐,感应天地灵气,哪一种灵气对你最为亲善,我们便从对应的体系先行尝试。”

阎桑照着李希声的指示盘膝而坐,五心向上,观想灵魂神游太虚,与天地灵气相互呼应,此时,他眼里的世界,化为了七种灵气,白、青、黄、紫、赤、黑、蓝,这七种灵气,分别对着应不同的修炼体系。

白气使人感浩然正气,养之可使儒家神通;

青气若草木萌芽,食之可问道家长生;

黄气宝相庄严,悟之可得佛家自在;

紫气若帝王归来,蕴之可得神道气运;

赤气霸绝威压,淬之可得巫道体魄;

黑气幽冷沁魂,聚之可知阴神之妙;

蓝气诡狡善变,演之可若妖兽之蜕。

这七种灵气,分别对应了儒、道、佛、神、巫、鬼、妖七种修行体系,统称七部元灵。

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