有一个道：“还得有个什么法子，能把人先给聚起来才好。再显几个神迹，才能引动人心。”
有人就建议请些戏班子借个由头在湖边开戏，等人多的时候闹几个“天显神明”、“白虹贯日”之类的遮眼法，再往如今已经清理好的几个神庙里一引，事情应该就能成个七八分。
结果县舅爷就说了：“这里能请到什么好的戏班子？连唱的戏都是老掉牙的本子，就算演上两天，哪里会有人跑这么远来瞧这么几处烂戏……”
又有人道之前做遇仙会之时，好似许多人都叨念那个什么“仙食街”，不如就照着那个来，恐怕也能聚拢不少人气。
县舅爷又冷笑：“嗤，这么大冷天跑这么老远来吃一口便宜食？这县里得有多少傻子才够一回‘人气’的。”
连着说了几个，甚至连湖边有神龙宝藏的话都有人说了，县舅爷挨个都瞧不上，最后就有人道：“那你说说看有什么主意。”
县舅爷撇嘴：“这种事情就不能这么简单的来。照我们那时候学的，凡事得有个规矩，按着规矩一步步做才成。先得知道这县里有多少人，这叫‘基数’；再得确认有多少人是能外出走动的，这叫‘用数’；再根据这些能出门、愿意出门的人的位置，定出来什么地方起场子合适，这叫‘定础’……”
滔滔不绝说了得一炷香时候，起先问的那个人道：“你这一大通话，归根到底什么也没说啊！”
还是观主打的圆场：“各人做事法子不同，相互借鉴才能成大事。”又闲话几句，只说再议，先叫散了。
这里人一走，之前的那位知县大人，现在叫长乐先生了，开口叹道：“往后要说正事，就不能叫这草包在边上呆着。上几回还好，这回叫他做了几样事情，就立时把自己当个人物了，可说出来的话真跟放屁一样，也亏你能笑着听下去！”
观主笑道：“我们要用他的身份，我心里知道这个，他别的如何又有什么要紧？这样人家的子弟，适合打交道的实在太少。要不就是家里管得严的，不愿沾惹我们这些事儿；要不就是太过精明厉害的，他要来，我们还不敢要呢；再有就是丁点事儿都要跟族里商议的，更没法弄了。这个真是少有的合适人了，你就将就了吧。”
长乐先生苦笑：“饶是什么也不知道，偏什么都能说，且总当自己脑子里记着几句圣人言自己就能成圣人了。刚叫他说县里如今的民心向度，你听他说的什么，还指点起政务来了。这位连自己近侍、手下人多少是被旁人收买的都浑然不觉，还在那里大谈什么‘利益人心’，哪儿来的这么大脸！”
方才县舅爷说的时候，还捎带着把周围当日的政务也贬损了几句，却是叫他这神心都要起火了。
观主道：“他出身高家，可做什么都不如自己的兄弟，只读书还成，这就把读书当成救命稻草了，真是读了无数的书。只是这些书他是拿来安心使的，可没真学进去什么，学着学着，就学成如今这样子了。说两句政务你就不爱听了，上回还跟我辩了半日的‘定心生念’呢，整段整段地背经书和各家注解给我听，却连点‘定心’的边角功夫都没练到的。
“晓得他是个什么样的人，明白我们要用他什么，这就成了。有什么可恼呢，又不是你儿子！”
说得长乐先生也笑起来：“幸好我没有儿女，要不然真来个这样的，真是修成神仙也得气掉下来了！”
灵素听了这半天壁脚，晓得了他们之后的打算外，还意外深入了解了一番她眼里学问过人的县舅爷，只是怎么听上去同自己想的不太一样？
原来读了那么些书，知道这么些道理，也不一定就能把这“人”给做明白。这人，果然还是得“活”出来才成。
且方才听那两个说县舅爷，她自己也闹得有些脸红。
她想起自己劝果子的那些话来了。“明知道担心了也没用的事情，何苦要去担心？”
想想自己，心里一直放不下神龙湖周围的事情，可问题是自己担心了有用么？如今的自己是借用了神行靴也走不了多快了，还拎着心做什么？最可笑的是，劝果子放下心里的“担忧”和“惧意”，自己又能说放下就放下了么？
自己这样，同县舅爷不是一个路数的？
再细想来，这法则却同上头相类。上头有神识，都不消读书，直接往识海中一映就都知道了。可就算把大长老那里的顶天玉简都给摄入识海，灵力同神识也不会因此就涨了分毫。那书仍是书，你仍是你。
这里凡人更苦些，还得先读书，没有神识用起来便当。可一样的，若是把这个“记住”就当成是练成功夫了，那就错了。
“得把我知道的道理活出来才算真知！”她心里忽然涌出这个念头。
只这一下，灵素发现上头被缚的神灵好似松动了一些，再细查时，却是心念的光流在反哺神灵。
此界中心念之能竟大到这般地步！想想之前自己贸然改人心念的举动，灵素头顶直冒冷汗。
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