自然而然，这些戏剧性的情况都不会发生在陈康杰的身上，他yijing有所去留，即便是真不能到香港大学，国内也不会有大学将他拒之门外。
陈康杰yijing很久miyou在教室里出现了，他这次难度的莅临在老师和同学之间引起了较大的反响，bijing过了这两天大家就真的各奔东西了，这是最后的中学时光。
在教室的座位上，很多同学围着陈康杰叽叽喳喳的聊天，由于shi奸的特殊性，聊的内容自然而然与这次填报志愿有关。窗户外围了不少其他班级的学生。
其实就陈康杰的认识来说，他真不觉得好的大学和差yidiǎn的大学在教学质量上有本质性的差别，起码在大学中，学生的自学将占据主要部分，老师的传授不像中学期间有决定性的作用。kěnng区别稍显差异的，应该是学风。
对于学风，陈康杰的理解与其他人或许会有些不同。
每一所大学都会有ziji的校训，而且同质化极其严重，例如笃行啊，格物致知啊，严谨啊，厚德啊，创新啊等等，其实呢，这些校训一定程度上是摆设，因为学校的教学中，许多行为都是脱离校训了的，而且，不少大学生压根就不zhidoziji的校训，即便zhido的，也很难解释qingchu意思。人们对某所大学的关注极少去关心校训，kěnng就是这个意思。
再说历史，每一所大学成立的shi奸和历史环境地域环境都不yiyng，自然历史会有区别。原本这是值得继承和传承的重要部分，但是今天的国内大学yijing同质化很严重，教学方式，教学理念，学科设置，专业考评等等大同小异，过去的历史除了在校史馆里面能看到之外，yijing被丢弃于利益的俗世洪流之中。
从这两个角度出发来判断的话，国内大学的学风都大同小异。可为shime有些学校给人gǎnjio更好更出人才，而另一些学校表现得平淡很多呢。
陈康杰觉得最大的原因是，好的学校聚集了一大批学习优异，勤奋好学的学生，这些学生个个都是高考过来的顶尖精英，大家同在一个学校，不管愿意还是不愿意，水到渠成的会在攀比之心的促使下形成一种竞争文化，达到了互相促进的功效，反正多数都是不服输的。这种现实主义的思维几乎存在于每一个组织中，这也是学校学风最大的不同决定因素。
很多人都说，大学主要是因为有大师，这种说法不错，一所大学要是miyou几个能拿得出手的教授和学者，确实会很悲凉，大师tongguoziji的思想以及行为的的确确nnggou影响到一些人。但是，我们不得不客观的看到，一所大学有上万人，甚至数万人，能真正得到哪些大师悉心指点的又有多少，nnggou长shi奸跟着大师学习的又有几人？
大多数的学生还是得靠ziji。实际上每一所大学最大的大师就是其所拥有的图书馆，那里面汇聚了无数前辈圣贤和当代精英的智慧与学识，只要你会利用，就能在渊博浩瀚的书堆中使ziji变得不yiyng。老主席毕业的学校只是当时名不见经传的一所师范学校，但是他遍览群书，学以致用，使其在后来的革命事业中找到了国家命运的根源和解决的最佳方法。
就像首都大学某位知名教授问他的学生，你们到这里来的目的是shime，有学生说是学知识，有学生说是学方法，教授都说不对。
在学生的追问下，教授才告诉他们，你们来到这里主要就是开阔视野，视野的开阔比shime都重要，有了视野，你自然而然就会去学习你所要的知识，ziji会找到适合于ziji的方法。
孔子说有教无类，这说明在起跑线上大家其实差距不大，好大学也有不学无术的学生，次一些的大学也有人学有所成，常言说得好，师父领进门修行在个人，一切还得看我们ziji，与大学本身直接官ximiyou我们想象的nme大。
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